SKEMA JAWAPAN UJIAN SIRI 1/2012 KMM 922/2

1(a) Latar belakang tokoh         (4F x 2m  = 8m)                      

F1        Nama penuh Abdul Samad Muhammad Said

F2        Lahir pada 9 April 1935 di Kg Belimbing Dalam, Durian Tunggal, Melaka

F3        Pendidikan awal di Sekolah Melayu Kota Raja, Singapura (1940-1946)

F4        Kemudian Sekolah Inggeris Monks Hills lulus darjah 5

F5        Victoria Institution sehingga memperolehi Sijil Senior Cambridge (1956).

F6        Nama Pena: Hilmy Isa, Isa Dahmuri, Jami Kelana, Manja, Mesra dan Shamsir.

F7        Kerjaya: Kerani hospital, Pengarang Utusan Melayu, Pengarang Warta Tebrau, Pengarang Berita Harian.

F8        Mendapat anugerah yang membawa gelaran Datuk daripada Yang Di-Pertua Negeri Melaka pada tahun 1997

 1(b) Sumbangan penulisan        (4isi x 2m = 8m)                       

Novel

1. Salina,  : DBP 1961, 495 hlm.
2. Bulan Tak Bermadu di Fatehpur Sikir, Melaka: Penerbitan Abbas Bandung, 1966, 103 hlm.
3. Sungai Mengalir Lesu, : Pustaka Gunung Tahan, 1967, 135 hlm. DBP , 1984, 137 hlm.
4. Di Hadapan Pulau,  : Pustaka Sistem Pendidikan, 1978, 129 hlm.
5. Adik Datang, : Penerbitan Adabi Sdn. Bhd., 1980, 220 hlm.
6. Langit Petang, : DBP , 1980, 143 hlm.
7. Daerah Zeni, Petaling Jaya: Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd.; 1985, 182 hlm.
8. Hujan Pagi, : DBP , 1992, 418 hlm.
9. Cinta Fansuri, Petaling Jaya: Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd.; 1994, 156 hlm.

Novel Remaja Kanak-kanak

1. Bendera Merah di Atas Bukit, : Pustaka Melayu Baru, 1968, 79 hlm.
2. Lima Kawan ke Rumah Rahsia, Kluang: Pustaka Pendidikan Sdn. Bhd., 1968, 101 hlm.
3. Jangan Ikut Jalan Ini, Singapura: Pustaka Nasional, 1969, 101 hlm.
4. Mengejar Tetamu di Waktu Senja, : Pustaka Melayu Baru, 1974, 94 hlm.
5. Yang Berat Sama Dipikul, Singapura: Pustaka Nasional, 1969, 85 hlm.
6. Keledang, ; Mac Millan Publishers Ltd., 1979, 143 hlm.
7. Antara Kabus ke Kabus, : Pustaka Melayu Baru, 1980, 67 hlm.
8. Di Simpang Jalan, : DBP , 1980, 95 hlm.
9. Jalan Retak, : Pustaka Melayu Baru, 1980, 65 hlm.

Cerpen

1. Liar di Api, : Penerbitan Federal Berhad. t.th., 183 hlm.
2. Daun-daun Berguguran (bersama Salmi Manja), : Penerbitan Federal Berhad, 1962, 152 hlm.
3. Debar Pertama, : Penerbitan Federal Berhad, 1964, 76 hlm.
4. Ke Mana Terbangnya Si Burung Senja?,  : Pustaka Melayu Baru, 1966, 118 hlm.
5. Panorama (Peny.), : Penerbitan Federal Berhad, 1966, 112 hlm.
6. Bunga Gunung (Peny.) : Berita Publishing Sdn. Bhd., 1982, 153 hlm.
7. Angin Pulau (antologi bersama), : Teks Publishing Sdn. Bhd. 1985, 153 hlm.
8. Angin Pulau (antologi bersama), Petaling Jaya: Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd., 339 hlm.
9. Titisan Indah di Bumi Merkah (antologi bersama), Petaling Jaya: Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd., 1985, 405 hlm.
10. Hati Muda Bulan Muda: Kumpulan Cerpen 1954 – 1992 (Peny. Othman Puteh), : DBP , 1993,495 hlm.

Sajak

1. Liar di Api,  : Penerbitan Federal Berhad. t.th., 183 hlm.
2. Puisi Baru Melayu 1942 – 1960 (antologi bersama), : DBP , 1961, 26 hlm.
3. Daun-daun Berguguran (bersama Salmi Manja), : Penerbitan Federal Berhad, 1962, 152 hlm.
4. Sajak-sajak Melayu Baru 1946 – 1961/Modern Malay Verse 1946-1961 (dwibahasa), (antologi bersama), : Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd., 1969 (cetakan keempat), 135 hlm. Cetakan pertama 1963.
5. Benih Harapan, : Grafika Sendirian Berhad, 1973, 24 hlm.
6. Daun Semalu Pucuk Paku, : Balai Penerbitan Nusa, 1975, 39 hlm.;
7. Kuala Lumpur, (antologi bersama), : GAPENA, 1975, 57 hlm.
8. Pilihan Puisi Baru Malaysia-Indonesia (anatologi bersama), : DBP , 1980, 314 hlm.
9. Puisi-puisi Nusantara (antologi bersama),  : DBP , 1981, 294 hlm.
10. Benih Semalu, : DBP , 1984, 69 hlm. (cantuman dua antologi: Benih Harapan dan Daun Semalu Pucuk Paku).
11. Bintang Mengerdip (antologi bersama), Kuala Lumpur: DBP , 1984, 75 hlm.
12. 100 Sajak Malaysia (antologi bersama), : Tra-Tra Publishing & Trading Sdn. Bhd., 1984, 141 hlm.
13. Bunga Gerimis (antologi bersama), Petaling Jaya, Penerbit Fajar Bakti Sdn. Bhd., 1986, 132 hlm.
14. Puisirama Merdeka (antologi bersama), : PENA, 1986, 141 hlm.
15. Malaysia dalam Puisi, : DBP , 1988, 316 hlm.
16. An Anthology of Contemporary Malaysian Literature (antologi bersama), : DBP , 1988, 413 hlm.
17. Kumpulan Puisi Malaysia/Malaysian Poetry (1975 – 1985)(antologi bersama): DBP , 1988
18. Puisi Baharu Melayu (1961-1986) (antologi bersama), : DBP , 1990, 941 hlm.
19. Balada Hilang Peta, : DBP , 1993, 69 hlm.
20. Suara Rasa/Voice from Within (antologi bersama), : Maybank, 1993, 228 hlm.

Drama

1. Di Mana Bulan Selalu Retak, Singapura: Malaysia Publication Ltd. 1965, 135 hlm.
2. Ke Mana Terbangnya Si Burung Senja, : Pustaka Melayu Baru, 1966, 118 hlm.
3. Wira Bukit, : DBP , 1986, 92 hlm.
4. Lantai T. Pinkie, : DBP , 1996, 137 hlm.
5. Lazri Meon Daerah Zeni, : DBP , 1992, 138 hlm.

Esei/Kritikan

1. Tema dan Tugas Sastera Melayu Moden (bersama Usman Awang):Penerbitan Federal Berhad, 1963
2. Damai (kata pengantar), : Penerbitan Federal Berhad, 1966, 136 hlm.
3. Laungan (Kata pengantar), : Penerbitan Federal Berhad, 1962, 152 hlm.
4. Tangan yang Simpatik, : Penerbitan Adabi Sdn. Bhd., 1981, 279 hlm.
5. Between Art and Reality (Selected Essays), : DBP , 1994, 479 hlm.

Autobiografi

1. Dari Salina ke Langit Petang, : DBP , 1979, 83 hlm.

Umum

1. Warkah kepada Salmi Manja, : Penerbitan Federal Berhad, 1965, 68 hlm.
2. Antara Bulan dan Wira, : DBP , 1989, 632 hlm.
3. Warkah Eropah, : DBP , 1991, 235 hlm.
4. Koleksi Terpilih A. Samad Said (Peny. Sarah Sadon), : DBP , 1995, 510 hlm.

1(c)      Peranan dan kedudukan tokoh  (3isi x 3m [F2 H/C1] = 9m)

F1        Pengarang yang teliti dan berfikiran tajam

H          Menghasilkan berbagai karya genre seperti sajak, cerpen, drama dan terjemahan.

 

F2        Seorang novelis yang berjaya

H          Novel Salina diterjemah dalam berbagai bahasa.          

F3        Menerima Anugerah Pejuang Sastera (1976)

F4        Dilantik sebagai anggota Panel Anugerah Sastera (1979)

F5        Novel Salina memenangi Hadiah Penulisan Asia Tenggara di Thailand.

F6        Menerima anugerah Sasterawan Negara yang ke-4 (1985).

F7        Hadiah Penulis Asia Tenggara (S.E.A. Write Award, 1979).

F8        Penerima Anugerah ASEAN (1993).

F9        Melalui novel Salina, menerima hadiah Penghargaan Peraduan Mengarang Novel DBP 1961.

F10       Memenangi Hadiah Sastera Malaysia (novel Daerah Zeni) tahun 1984/85 dan (novel Hujan Pagi) tahun 1986/87

2(a)  Empat perwatakan bagi watak Dak-Joh.  (4isi x 4m [F2 H/C2] = 16m)  

Cadangan Jawapan:

F1 Seorang yang penyayang

F2 Seorang yang setia

F3 Seorang yang berani

F4 Seorang yang bertanggungjawab

F5 Seorang yang cintakan kampung halaman

2(b)  Tiga pengajaran yang terdapat dalam cerpen ini.  (3isi x 3m [F2 H/C1] = 9m)      

Cadangan Jawapan:

F1      Berani mempertahankan hak

F2      Bermuafakat dalam melakukan sesuatu perkara

F3      Menghormati tanah perkuburan

F4      Janganlah menindas orang bawahan

F5      Janganlah menggunakan kekerasan dalam menyelesaikan sesuatu perkara

3(a)    F - Romantis  [2]

         H - Penuh dengan rasa kasih sayang  [2]

3(b)    Dua harapan ayah. (2isi x 3m [F2 H/C1] = 6m)

Cadangan jawapan

F1      Agar anaknya tidak terpengaruh dengan khayalan yg sering melanda remaja.

C       R2/4

F2      Agar anaknya menanam semangat keberanian dalam kehidupan.

C       R5

F3      Agar anaknya berusaha menuntut ilmu setinggi yg boleh.

C       R5

F4      Agar anaknya tidak mengikut jejak langkah kesilapannya dahulu.

C       R3

3(c)    Lima unsur gaya bahasa.  (5isi x 3m [F1/H1/C1] = 15m)

Cadangan jawapan

F1      Inversi                   B1

F2      Epifora                 B6,B7

F3      Metafora               B9

F4      Personifikasi         B10

F5      Hiperbola              B15

F6      Asonansi

F7      Aliterasi

F8      Pengulangan         B5

STPM BAHARU

Tanggal 16-18 Mac 2012 berlangsung Taklimat Sistem Pentaksiran Baharu STPM Peringkat Kebangsaan (Kumpulan Pertama) kepada JU negeri di Pearl International Hotel, KL.

Penantian bertahun-tahun guru tingkatan 6...kini sudah jelas, perubahan sukatan yang amat ketara..sistem sedia ada bakal berakhir pada peperiksaan STPM 2012 dan diganti dengan sistem baharu. Aspek sukatan...bagi mata pelajaran Kesusasteraan Melayu...mengalami perubahan drastik. Jun 2012, pelajar tingkatan 6 yang akan mendaftar masuk, merupakan kohort pertama bagi sistem penggal iaitu penggal 1, 2 & 3. Kali ini para pelajar akan dinilai pada setiap penggal, bermakna pelajar akan menduduki tiga peperiksaan berpusat. Keputusan setiap penggal akan dikumpulkan dan disatukan menjadi 80%. Baki 20% merupakan pentaksiran berasaskan sekolah (PBS) yang dinilai oleh guru mata pelajaran. Seterusnya, gabungan markah penilaian berpusat & PBS...dikeluarkan keputusan penuh STPM. 

Secara teorinya..nampak lebih mudah..membantu para pelajar. Belajar dalam penggal 1, akan dinilai dalam penggal tersebut, begitulah seterusnya. Kini, tiada lagi istilah 'makan angin' @ 'honeymoon' bagi pelajar tingkatan 6 rendah..pelajar perlu membuat keputusan yang bijak, matang dan tahu implikasinya sama ada kekal di tingkatan 6 atau melanjutkan pelajaran di tempat lain. Jangan pulak bila dah 2 @ 3 bulan belajar di tempat lain...rasa susah..rasa tak boleh nak ikut, ingin merujuk kembali ke tingkatan 6...pintu buat pelajar tersebut saya rasa sudah tertutup. Apa tidaknya..apabila MPM menutup tarikh pendaftaran peperiksaan..maka pelajar tersebut tidak boleh lagi mengambil peperiksaan penggal 1. Fikir-fikirkanlah...kalau dah nak belajar, di mana-manapun susah...tak ada jalan pintas...semuanya kena susah.

Buat rakan-rakan guru sastera sekalian...janganlah kita pandang sukatan baharu ini, lebih susah daripada sebelumnya. Sungguhpun sukatan baharu... sememangnya baharu...ianya melibatkan pembaharuan yang saya rasa hampir 75% daripada yang lama..kita terimalah dengan redha, mungkin pada peringkat awal kita rasa susah..nanti lama-lama tak susah la tu. 

Yang lama...Kesusasteraan Melayu 922/1 membawa maksud untuk kertas tradisional, 922/2 pulak untuk kertas moden. Kini...namanyapun sudah baharu...Kesusasteraan Melayu Komunikatif (KMK). Kod kertas juga berubah...922/1 untuk penggal 1, 922/2 untuk penggal 2, tambahan kod yang baru 922/3 untuk penggal 3 dan 922/4 untuk tugasan PBS yang akan dilaksanakan oleh pelajar dalam penggal 2 dan 3.

Sekadar pengkongsian bersama rakan-rakan guru, penggal 1: Penghayatan Karya, merupakan gabungan kertas tradisional dan moden..dalam kata lain..macam sukatan lama, tetapi menggunakan buku teks yang baru... Permata Sastera Melayu menggantikan MSMM dan MSMT. Penggal ini..saya rasa bukan kejutan bagi kita guru-guru sastera...masih yang lama. 

Penggal 2...bermulalah cabaran buat kita. Kita harus berubah. Pendekatan kita kepada cara menjawab juga perlu berubah. Teks yang dikaji..masih kekal Sulalatus Salatin dan novel Saudagar Besar dari Kuala Lumpur. Kita harus mewajibkan pelajar membaca kedua-dua teks tersebut..pasti, ini juga satu cabaran buat kita sebenarnya. Sukatan penggal 2: Sastera dan Pembangunan terbahagi kepada tiga tajuk besar...tak banyakpun. Pembangunan Insan, Pembangunan Masyarakat dan Pembangunan Negara. Semoga dalam penggal ini, pelajar boleh menghuraikan konsep sastera dan pembangunan berasaskan teks yang telah dipelajari.

Penggal 3...lagi cabaran buat kita: Kreativiti, Pengurusan, dan Multimedia. Tiga tajuk besar iaitu Penulisan Kreatif, Pengurusan dan Multimedia Dalam Sastera. Semuanya baharu..guru harus menguasai ilmu-ilmu ini sebelum berhadapan dengan pelajar dalam kelas nanti. Tajuk 1: kita akan membantu pelajar menghasilkan karya kreatif dan menyunting karya. Tajuk 2: kita akan membantu pelajar menguasai prinsip pengurusan dalam organisasi sastera dan ilmu pengurusan dalam karya. Tajuk 3: kita akan membantu pelajar menguasai dan mengaplikasikan elemen multimedia dalam teks sastera terpilih.

922/4 Kerja Kursus (Kerja Projek) akan dilaksanakan dalam penggal 2 dan 3. Wajaran markah 20%...pelajar buat kerja...cikgu bagi markah. Ada tiga bentuk tugasan, pilih satu sahaja..jangan buat dua atau ketiga-tiga tugasan: Portfolio atau Esei atau Projek Multimedia. Guru akan membimbing dan memantau pelaksanaan tugasan ini. Paling penting guru harus memastikan keaslian tugasan..kesungguhan dan kreativiti pelajar sendiri bukannya tugasan yang diupah atau ciplak hasil tugasan orang lain. Akhirnya...pelajar akan membentangkan tugasan ini di hadapan guru. Cadangan Yang Berbahagia Prof. Dr. Mohamad Mokhtar Abu Hassan (JK Penggubal Sukatan KMK) masa pembentangan inilah guru harus mengajukan sebanyak mungkin soalan kepada pelajar untuk memastikan bahawa pelajar menguasai sepenuhnya tajuk tugasan yang dibentangkan.

Akhir kata...dengan kehadiran sukatan baharu ini, kita sebagai guru-guru sastera STPM diharapkan akan bersedia segala-galanya bagi menghadapi arus pembaharuan selaras dengan perkembangan semasa. Semoga kita berjaya melahirkan calon prauniversiti yang berfikiran matang, berpengetahuan luas, dan berupaya untuk menyampaikan idea secara berkesan dengan menggunakan pelbagai bentuk komunikasi.

TERIMA KASIH PPU SMK SERI TANJONG, MELAKA

Sekalung ucapan terima kasih...kepada pengurusan & Guru Penolong Kanan Program Persediaan Universiti SMK Seri Tanjong, Tanjong Kling, Melaka khususnya kepada Puan Raisah Ibrahim. Undangan kepada saya untuk menyampaikan ceramah teknik menjawab kertas Kesusasteraan Melayu Moden 922/2...saya terima seadanya. 

Tanggal 10 Mac 2012 jam 9.30 pagi bertempat di Bilik Kuliah SMKST...saya cuba kongsikan sedikit ilmu yang ada pada saya berdasarkan pengalaman menjadi pemeriksa kertas. Sungguhpun masa yang saya ambil agak panjang...hampir 3 jam berkongsi pengalaman...saya lihat pelajar mahupun guru-guru yang hadir masih setia mendengar celoteh saya...terima kasih semua.

Tahniah juga saya ucapkan kepada Puan Mariah dan para pelajar dari SMK Seri Kota....sanggup datang dan hadir bersama-sama dalam majlis ilmu tersebut. Saya sebenarnya...tidak menyedari kehadiran mereka sehinggalah dalam sesi ceramah...baru saya sedar..pelajar dan guru di depan saya..merupakan gabungan dua sekolah. Ketika sedang asyik berceramah...muncul pula seorang lagi guru..sahabat yang baru saya kenali dalam perjalanan dari Alor Setar ke Melaka. Tahniah dan syabas kepada Cikgu Anuwar dari SM Teknik Tuanku Jaafar, Seremban. Takdir Allah s.w.t...telah menemukan kita melalui blog ini. Siapa sangka..dalam perjalanan, saya menerima panggilan Cikgu Anuwar..bertanya tentang kertas KM 922/2. Mendengar masalah yang dihadapinya...saya cadangkan kepada Cikgu Anuwar untuk datang ke SMKST...ternyata undangan saya diterimanya. Terima kasih Cikgu Anuwar yang bersusah payah mengorbankan masa & tenaga, semata-mata datang untuk mendengar celoteh saya dari utara.

Apa-apapun...saya mohon maaf atas bicara saya...sepanjang mengendalikan ceramah...kiranya terdapat salah silap...tersilap kata mahupun tertinggi suara...maklumlah..terlalu ghairah nak sampaikan semuanya dalam waktu yang singkat..sememangnya itu adalah niat untuk berkongsi sedikit ilmu yang saya ada untuk anak bangsa. Terima kasih semua....

Tak lupa....terima kasih kepada saudara saya..Cikgu Mohd Ghazali Yusof dari Kg. Paya Rumput Sungai Udang...yang sudi meluangkan masa bersama..selama saya di Melaka. Sahabat karib..sama-sama menuntut sejak daripada tingkatan satu lagi...semoga persaudaraan kita selama lebih 35 tahun terus berkekalan... 

SOALAN & SKEMA JAWAPAN UJIAN SIRI 1 - 922/1 KMT

1.   Syeikh Nuruddin al-Raniri merupakan tokoh kesusasteraan Melayu tradisional yang banyak memberi sumbangan terhadap kesusasteraan. Jelaskan;

a)     Latar belakang tokoh    [8]

b)    Sumbangan penulisan   [8]

c)     Peranan tokoh             [9]

______________________________________________

a)     Latar belakang tokoh  (8 isi x 1 markah = 8 markah)

1.     Nama penuh : Syeikh Nuruddin Muhammad Jailani bin Ali bin Hassan Ji bin Muhammad Hamid al-Quraisyi ar-Raniri

2.     Berasal dari daerah Ranir, Gujerat, India

3.     Keturunan campuran Arab-India. Tarikh lahir tidak diketahui.

4.     Pendidikan awal di Ranir, kemudian ke Hadramaut dan Mekah.

5.     Fasih berbahasa Melayu kerana bergaul dengan orang Melayu di Mekah.

6.     Pertama kali sampai ke Acheh pada tahun 1631 pada zaman pemerintahan Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam.

7.     Tidak mendapat sambutan kerana pengaruh Wahdatul Wujud yang dipelopori Hamzah Fansuri berkembang luas di Acheh.

8.     Nuruddin kembali ke Acheh pada tahun 1637 – zaman pemerintahan Sultan Iskandar Thani.

9.     Mula mendapat perhatian sultan – berpengaruh.

10.  Dilantik sebagai Mufti.

11.  Mengikut aliran dan fahaman ahli-Sunnah wal Jama’ah.

12.  Kembali ke Ranir, India pada tahun 1644. Meneruskan kegiatan agama di sana.

13.  Meninggal dunia di Ranir pada tahun 1658.

                                              

b)    Sumbangan penulisan    [8]

Rujuk lampiran (4 isi x 2 markah = 8 markah)

c)     Peranan tokoh        (3 isi x 3 markah = 9 markah)

1.     F - Seorang yang arif dalam hal-hal keagamaan. [2]

H – Seorg guru agama yang luas pengalamannya dan berkebolehan dalam berbagai-bagai bidang ilmu.  [1]

2.     F - Seorang pengarang yang terkenal dalam bidang agama.  [2]

H – Mengarang buku-buku, kitab tasawuf, mistik dan sufi.  [1]

3.     F - Seorang ulama penganut aliran ahli-Sunnah wal Jama’ah. [2]

H – Berpegang kuat kepada kepercayaan sehingga ia berusaha bersungguh-sungguh menghapuskan aliran yang dianggap sebagai bertentangan dengan ajaran Islam dan zindik iaitu aliran Wahdatul Wujud.   [1]

 

4.     F - Seorang tokoh yang dihormati dalam zaman Sultan Iskandar Thani.  [2]

H – Dilantik sebagai mufti dan sangat berpengaruh kepada sultan. Nasihat dan pengaruh beliaulah yang menyebabkan hasil-hasil karya Hamzah dan Shamsuddin telah diperintah bakar oleh Sultan Iskandar Thani. [1]

2. Teliti petikan di bawah dan jawab soalan-soalan berikutnya.

       Setelah hari pun asarlah, maka datanglah sebuah kapal dari Jeddah, serta ia datang berlabuhlah; maka turunlah makhdum dari dalam kapal itu, Syed Abdul Aziz namanya, lalu ia sembahyang di pantai Melaka itu. Maka hairanlah segala orang Melaka melihat dia. Maka kata segala orang itu, “mengapa orang itu tunggang-tunggik?” Maka berebutlah orang yang melihat itu; sesak, penuh tiada bersela lagi, dan haru birulah bunyinya sampai ke dalam. Maka raja pun segeralah naik gajah, lalu berangkat keluar diiringkan oleh segala Orang Besar-besar. Maka dilihat raja kelakuan makhdum sembahyang itu nyatalah seperti yang di dalam mimpinya itu. Maka titah raja kepada Bendahara dan pada segala Orang Besar-besar, “Nyatalah  demikian seperti dalam mimpi kita itu.”

                                           (Dipetik daripada A.Samad Ahmad [peny.], 2003.

Sulalatus Salatin (Sejarah Melayu) (Edisi Pelajar).

 Kuala Lumpur : Dewan Bahasa dan Pustaka, halaman 73-74)

a) Apakah peristiwa yang digambarkan di dalam petikan di atas.     [5]                              

b) Nyatakan maksud “Nyatalah demikian seperti dalam mimpi kita itu”      [12]                                            

c) Apakah peranan peristiwa di atas kepada penceritaan Sulalatus Salatin    [8]                                           

________________________________________________

a. Peristiwa yang digambarkan di dalam petikan di atas ialah kedatangan Islam di Melaka [2]

- gambaran Islam datang ke Melaka melalui pelbagai peristiwa pelik, selepas Raja Kecil Besar bermimpi keesokannya telah muncul sebuah kapal dari  Jeddah yang datang ke Melaka dan menunjukkan cara- cara bersolat. [3]

b. Maksud perkataan itu

- Raja Kecil Besar telah bermimpi berpandangan dengan rasulullah dan diajar mengucap dua kalimah syahadah. Pada keesokannya baginda dapati badannya berbau narawastu dan kalamnya telah dikhatankan. [4]

- Raja Kecil Besar telah menyebut perkataan tersebut berulang kali sehingga menimbulkan      kerisauan Bendahara dan menuduhnya gila. [4]

- Ternyata mimpinya benar apabila sebuah kapal dari Jeddah telah muncul di Melaka dan       menunjukkan cara bersolat sehingga mengejutkan penduduk Melaka.  [4]

c. Peranan peristiwa di atas (pilih dua isi sahaja)

i. Menggambarkan agama Islam datang ke alam Melayu  [2]

- Islam datang ke Melaka melalui pengislaman Raja Kecil Besar yang bermipi berpandangan dengan Rasulullah [2]

ii. Menggambarkan kehebatan raja-raja Melayu berbanding raja-raja lain  [2]

-raja kecil Besar dianggap lebih tinggi darjatnya berbanding Merah Silu dari segi penerimaan Islam kerana baginda menerima Islam terus daripada Nabi Muhamad  [2]

iii. Menggambarkan ketaatan rakyat kepada raja   [2]

- Rakyat akan mengikut segala perintah raja, contohnya pengislaman Raja Kecil Besar turut diikuti oleh rakyat jelata yang lain   [2]

iv. Gambaran amalan agama Islam  [2]

- Solat merupakan ibadat yang amat penting di dalam Islam kerana ia menjadi tunjang utama amalan   [2]

 

3. Teliti puisi di bawah dan jawab soalan berikutnya.

Melangkah dengan pukal,

Berjalan dengan tawakal,

Bercakap dengan akal.

Berdakup muka mentua,

Bertaup muka menantu,

Takkan semenggah rumah tangga.

Mengumpat pagi,

Mengeji petang,

Lalat buta pun tak mahu singgah.

a)     Nyatakan jenis puisi di atas.         [1]

b)    Huraikan maksud setiap perenggan puisi di atas.     [12]

c)     Huraikan empat gaya bahasa  puisi tersebut.   [12]

_______________________________________

a.     Peribahasa Berangkap tiga baris. [1]

b.    Huraikan maksud setiap perenggan puisi di atas.   (3 isi x 4 markah = 12 markah)                       

R1 : Sebelum melakukan sesuatu perkara, sepatutnya kita mengetahui secara mendalam akan perkara tersebut, perlu melakukan dengan berhati-hati dan bijak menggunakan akal fikiran. [4]                                                

R2 : Di dalam rumah tangga, jika berlaku ketidaksefahaman antara menantu dan mentua, maka rumahtangga tersebut berhadapan dengan masalah.  [4]

R3 : Manusia yang suka mengumpat, mengeji dan mempunyai sifat negative, tidak disukai.  Semua orang, termasuklah orang jahat atau orang yang hina sekalipun. [4]                                                                                                 

c.   Huraikan empat gaya bahasa  puisi di atas.     (4 isi x 3 markah = 12 markah)

1.  F : Metafora / Perbandingan terus perkataan  di dalam  baris   [1]

H : Perkataan bentuk abstrak iaitu buta digabungkan dengan perkataan bentuk konkrit, iaitu   lalat. Perkataan “Lalat Buta” di dalam perenggan ketiga baris ketiga.  [1]

     C : Lalat buta pun tak mahu singgah  [1]

2.  F : Asonansi = Perulangan bunyi vokal di dalam satu baris ayat.   [1]

     H : Terdapat perulangan huruf vokal  “a” di dalam baris pertama di rangkap satu.   [1]

     C : Melangkah dengan pukal  -  a   [1]

3.  F : Aliterasi = Perulangan bunyi konsonan di dalam satu baris ayat.  [1]

     H : Terdapat perulangan huruf konsonan  “g” di dalam baris kedua di rangkap tiga.   [1]

     C : Takkan semenggah rumah tangga  -  g    [1]

4.  F :  Perulangan perkataan di tengah baris di dalam satu perenggan yang sama.   [1]

 H : Terdapat perulangan perkataan   “dengan” di tengah baris pada rangkap pertama.   [1]

     C :                      Melangkah dengan pukal   

Berjalan dengan tawakal

Bercakap dengan akal     [1]